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“快看那人，该不会又是从大宋那里逃难过来的？”
“啧啧啧！真惨，中原乱成一团，还是咱们大理好。”
“谁说不是呢，放眼天下，四处烽烟，也就咱们大理国数百年来祥和平静，得享太平盛世。”
“阿弥陀佛！都是佛祖菩萨保佑。”
“正是正是，不如咱们现在就去大佛寺祭拜，对了，别忘了带足了香火钱，免得佛祖怪罪。”
“可我家银钱不多了，算了，为了佛祖保佑，就是不吃不喝，我也认了。”
“对了，没有佛祖，哪有我们的太平日子。”
……
听着两人的对话，司空湛无语摇头，能过上数百年的太平日子可不是神佛的功劳。
有关神雕三部曲的事情，哪怕是相关历史，他都可以说知之甚详，谁让三部小说都依托的历史，为了弄清背后的东西，他当年可下了不小的功夫。
大理国的前身是为南诏，当年，在杨国忠的怂恿下，唐玄宗派遣杨国忠的亲信鲜于仲通率领十万精兵渡过泸水，与阁罗凤部在白厓城展开激战。
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结果全军陷没，死于泸水者不可胜数，阁罗凤则收敛唐军的尸体，聚集封土而成高冢，筑京观，形如尸山。
之后，杨国忠反而掩其败状，仍叙其战功，两年后，再度集结天下精兵强将十万人，由李宓率领征讨南诏。
由于当时天气炎热，军队供给极其困难，一路上人困马乏，在渡过泸水后，瘴死者相属于路。而阁罗凤诱敌深入，以逸待劳，在西洱河畔一战击溃唐军，主将李宓被擒杀，举军皆没。
此后，南诏与吐蕃联合不断骚扰唐朝边境，成为唐朝西南地区的一大“创伤”。
凡举二十万众，弃之死地，只轮不还。
两次战争就让唐朝付出二十万精兵的代价。五年后，安禄山率领十五万人从范阳轻而易举的就攻陷了长安、洛阳，使唐朝走向衰落。
这就是发生于唐玄宗天宝十四年的安史之乱，也称天宝之祸。
五年后，宋太祖赵匡胤发动陈桥兵变，建立宋朝，再五年，平定后蜀。当时有个大臣向赵匡胤进献大理国的地图，并上疏请求乘胜进军，消灭大理国。
不料，赵匡胤看着大理国的疆域地图，用玉斧画着大渡河以西的地方，意味深长地言道：“此外非吾有也。”
司空湛翻过《续资治通鉴》，书中有言：“帝(宋太祖)鉴唐天宝之祸起于南诏，以玉斧画大渡河以西曰：“此外非吾有也。”赵匡胤不愿出兵正因为他“以史为鉴”。
全盛时期的前朝以二十万人尚且不能征服南诏之地，何况才创建五年，川蜀一地，只有区区六万人可以调动的大宋?
更何况，此时，大理国开国已将满三十年，皇帝段思平励精图治，大理国力十分强盛。从南诏算起，大理已经立国两百多年了，根深蒂固不是当时其他国可比。
加之，对大宋军队来说，大理国土风之不便，沮洳之所陷，瘴疫之所伤，馈饷之所乏，明显是兵家所称的“死地”、“绝地”。
还有，赵匡胤刚刚平定后蜀，但尚有十几万人马并未解除武装，极有可能出现动乱。事实证明此后后蜀确实出现叛乱，而且持续数年之久。
此外，进军大理国是一步险棋，侥幸胜了，也必然会损失惨重，大伤元气，如若败了，威胁到的则是他赵匡胤刚刚凭借武力夺取的皇位，以及还显得十分稚嫩的北宋政权。
