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顾瑾之：“没问题，我会协调。你们最早可以什么时候出发？”
荀言：“随时。”
顾瑾之：“那好，我会给你们留出半个小时的时间休整，半个小时之后会有人送你们去机场。”
秦以川：“送就不用了，给我们一辆加满油的车，东洲距离金陵没那么远，我们两个直接开车过去。”
顾瑾之点头，顿了顿，本想嘱咐两句，奈何手机又响，他皱着眉按成静音，开门出去了。
秦以川：“我发现只要坐在那个位置上，不管是顾队也好，或者其他人也好，都会逐渐拥有一些奇怪的相同点。”
荀言：“比如呢？”
秦以川：“比如，都会不知不觉地变成周扒皮。走吧，时间不多，我们争取能在日落之前赶到金陵。”
对他们两个人来说，所谓休整，其实也只是洗漱一下换换衣服，等从医院里出来，停车场里已经停了一辆越野车，副驾驶位置上放着新的乾坤袋，他们原来的东西一个不差全装在里面。旁边的透明文件袋里装着两套证件和两部手机，都是他们从前惯用的型号，连手机卡都补好了。
东洲到金陵的路上不用担心堵车，五百公里的路程，只用了不到七个小时就到了金陵无想山景区。
下午不到四点，游客还多，两人在附近找了家馆子吃了饭，秦以川见距离闭园还有一个多小时，便花了二十块钱，买了两张票，跟在不少遛弯的群众后面，一起进了景区，但是转了一大圈，什么异常都没有。
和他们一起进来的还有个快七十岁的大爷，别看人家年纪大，但是身子骨硬朗得很，也不往远处走，就在进门不远处的平坦地方溜达。等转悠够了一天的运动量之后，也刚好差不多快到五点关门的时间。
比起人家大爷的悠闲自得，秦以川和荀言就和被撵着跑的鸭子似的，整个无想山这么大，他们几乎把百分之九十的地方都转了一遍，和跑马拉松似的。等他们一出来，又正好和大爷碰上，大爷看看秦以川又看看荀言，笑呵呵地搭话，问他们是不是来旅游的，觉得这种开发成景区的山爬着不过瘾。
秦以川应和着点头，果然出了景区的门，大爷就十分热心肠地告诉他们，无想山实际上分东西两边，西边是现在这个开发的景区，东边那个则是野山，徒步爱好者最喜欢去那边逛。大爷年轻的时候是登山队的，体格好，一年365天，有300天都要去东边的无想山上转一转，但是这两年有关部门对爬野山的看得紧了，再加上他年纪也大了，力不从心，这才退而求其次，去西边的景区转悠转悠，当锻炼身体。
虽然作为一个资深懒癌患者，身为山神的秦以川并不觉得爬山有什么乐子，但大爷的话的确提供了一个很重要的线索，那就是无想山还有另外一面没有被开发的。现在景区这边照常营业，没有发现什么稀奇古怪的消息，那么如果这座山真的和追魂符上显示出来的无相山有什么关系，那极大概率也是在没有被开发的东山上。
秦以川向大爷道了谢，就好像自己真是登山爱好者一样，和大爷热情洋溢地聊了一路，一路到了大爷的家门口，大爷兴许很久没有遇上过年轻的登山爱好者，短短十来分钟不说将他引为知己称兄道弟也差不多了。
婉拒了大爷让他们去家里吃饭的盛情邀约，两个人挑了家奶茶店，两大杯奶茶一直喝到天黑，这才重新往无想山的山上走。
东山虽然是野山，但并不是人迹罕至，最起码在山脚下还是能看见有人散布，只不过时间不早，山里黑，没有人往深处去罢了。
秦以川就像广场舞上跳舞的大妈附体了似的，见谁都能搭上两句话，旁人见他是个挺礼貌的俊俏小伙子，也乐得和他聊上几句。就这么一路慢悠悠地等到九点多，人慢慢都散了，他消息也的确打探出不少。
都是关于无想山的各种传说。
他试着打听无相山这个名字，但是没有人知道。关于无想山的来历，他也听说了好几个版本，编撰色彩非常浓郁，但有几个信息是共通的，那就是说无想山上原本有个无想禅院，但是这个无想禅院具体是什么时候修建的，众说纷纭，也没有个定论，但起码是唐代之前，现在景区里虽然有禅院的旧址，但是有两个上了年纪的老人都提过，说现在景区里翻修的寺庙禅院和原来的根本就不是一个东西，最初的禅院应该是在东山，可惜现在东山已经没有相应的痕迹。
关于这种说法，因为谁都没有亲自考察过，所以哪怕是附近的百姓也说不出准确具体的消息。但是才进过西山景区的秦以川觉得这种说法不无道理。他们特意去看了那间无想寺，虽然大致上仍旧保留着原本的样貌，但显然经历了好几次翻修，虽说能看出来是个古迹，但是具体留存了几百年很难判断，只是直觉，不像是从大唐时期留下的。
起码那个样式，就不太像唐朝时寺庙的制式规格。
但如果当年的无想禅院不在西山，那西山费劲巴拉地也弄出一个仿制品是图什么？现在西山的那个禅院并不是近代的产物，不是景区为了附庸风雅搞出来
