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熟悉允熥的人都知道，允熥是来者不善的。因为一般允熥都是称呼为‘卿’，‘爱卿’，这次直接称呼官名，不是什么好事。
不过巨敬却没有注意，把事情说了一遍，最后说道：“陛下，虽然本朝太祖解民于倒悬，功高盖世，但是这一句话也是赞扬太过了。陛下应当删除此句话，并且呵斥解中书。”
允熥把眼睛眯了起来，不过又很快睁大眼睛。他说道：“既然巨御史认为这句话不妥，那就是认为我中华还有皇帝的功绩在太祖皇帝之上了。那么请巨御史说出你认为功绩在太祖皇帝之上的皇帝来。也让在场的大臣评判评判。”
允熥这句话一出，巨敬就不知道说什么了。这种话题一向是放空炮，反正也没有皇帝敢说自己是有史以来的第一。
但是现在偏偏出了允熥这样的皇帝了。并且若是允熥给自己争那就好办了，史书之上允熥一个坏名声是跑不掉了；但是允熥现在是给太祖皇帝在争，这是孝顺的行为，就算文官们不以为然，并且最后把允熥驳倒了，也不能说允熥怎么不好。
不过巨敬毕竟是嘴炮放过多次的人了，也反应过来，说道：“上古之炎黄二帝，击败蚩尤，并且启我汉人于蒙昧之中，无人能比。”
巨敬何尝不知，他直接举例子是大大得罪了允熥，也违反了文官们的惯例；但是此时的局势已经不由他掌控了，如是退下，鬼知道他会受到怎样的处罚，所以只能顶着了。
允熥说道：“自夏启已来，才算开创了王朝，在此之前的炎黄二帝，不算是帝王之人。虽然太祖皇帝难以望炎黄二帝之项背，但是不算作今日话题之范围。”
允熥主动承认朱元璋比不过炎黄二帝，算是退了一步，但是仍然表示朱元璋比从夏启开始的历代君王都要强。
巨敬又开始思考，然后说道：“周武王推翻商纣王之暴政，解民于水火，又得天下诸侯拥护，纳菏北为国土，可比与太祖皇帝。”
允熥说道：“周武王虽然功高，但是若无周文王苦心经营，岂会有武王的功绩？而太祖皇帝白手起家，立下如此功勋。所以周文王、周武王二者合一可与太祖皇帝相比，单单一位比不了！”
巨敬又沉默片刻，说道：“汉高举义兵反抗暴秦，又首先攻入咸阳灭亡秦国。之后又破灭西楚，统一天下，靖清环宇，可与太祖皇帝相比。”
允熥马上说道：“虽然汉高亦是功高，但是与匈奴白登山之战战败，此后又接连和亲；而本朝太祖破灭蒙元，直驱赶到大漠之北，又在汉高之上了。”
巨敬又列举了几位大家公认的明君，比如汉光武、唐太宗、宋太祖，都被允熥一一找到漏洞驳回。
允熥看着巨敬是有些词穷了，决定结束这场辩论，说道：“既然你无话可说，那么就是证明没有皇帝能与太祖皇帝相比，那么那句话放在上边又有何不妥？”
“所以此事不必在与朕分说，更不必上折子，退朝！”说完了，允熥走了。没有处分巨敬。
文官们在退朝之后也纷纷议论。确实，真要是挑出来某一个皇帝，单轮功绩没有能显著在朱元璋之上的；并且允熥从一开始就限制了话题，只能比较功绩，所以朱元璋做的那些不太好的事情，就不能拿出来说了，这也是文官无话可说的原因之一。
而如果走另一条路子，就是降低朱元璋的功绩，先不说允熥会不会发飙，仅仅是从他们自身的情况，他们也不愿意。
蒙元政权必须是邪恶的，因为蒙元时期汉人文人想做官很难，并且基本上当不了大官，在蒙元时期还有‘十儒九丐’的说法。这触犯了文官的集体利益，所以蒙元政权必须是邪恶的。
所以朱元璋赶走蒙古人就一定是一件大功绩，所以朱元璋的功绩无法降低，所以他们无法驳倒允熥。
聚集在一起的文官们讨论了一会儿，还是只能放弃了，谁让允熥直接让举例子呢？并且为了这样的事情严重违逆允熥不值得。
