第527章 观音请命五宝东去，如来抬头二尊问 (第1/2页)

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世尊欲去南瞻部洲寻一个取经人的话音落下，这灵山的佛、菩萨、罗汉、金刚、揭谛、护法等众面面相觑，不知所措。

盖因那南瞻部洲乃是人道昌盛之所，是太上特意留下来的。此界是太上所开，人类是太上所造，传承是太上所传，就连佛祖灵山，也是太上来西牛贺洲化胡为佛，从其他世界请过来的。

所以，别看太上老君在三十三天上什么事情一概不管，地位却尊崇，此界所有生灵，无论是卵胎湿化，还是羽毛鳞介，都要感念这位创世者的恩德。

更关键的是，此时南瞻部洲乃是大唐所在，贞观盛世便如鲜花着锦，烈火烹油一般，人人奋发，个个精进，一个猎户都有搏杀妖怪的武力。

哪怕是天庭的法旨，也要通过大唐来周转；哪怕是地府的鬼差，也得卖唐人一个面子，战兵百万，大将千员，朝有贤达，野无遗贤，得道的高人无数。

世尊说是这么说，让他们派一个取经人过来，但这件事谈何容易。这唐皇李世民即位以来，薛延陀、吐谷浑、东西突厥都被打得抱头鼠窜，哪个人敢去试试大唐兵锋？

若只是兵马厉害，倒也平常，在座都是世外高人，都有发力，也不怕凡夫俗子的军队。可那大唐的高手也厉害，就是去年，高士廉受命编纂的《氏族志》完成，唐皇帝算是把五姓七家压服了，又大开科举，广纳贤才。

他那里文官有房玄龄、长孙无忌、魏征、褚遂良、马周等某国之臣；武将有李靖、李绩、尉迟敬德、程知节、秦叔宝、侯君集等公侯干城；学者有孔颖达、虞世南，道士有袁天罡、成玄英。

若是一般的人去了，惹恼了其中一位，某说招不招的到取经人，恐怕性命也是难保。

此时，人群里显出七八个人头来，都是敢作敢为、自恃法力的强者，文殊菩萨、普贤菩萨、大势至菩萨、韦陀天、伽蓝菩萨、华光如来、降龙罗汉、目犍连、孔雀大明王等都在此列，欲要为佛分忧。

只是其中有一位，忽然皱了皱眉头，退了回去，正是伽蓝菩萨，在天庭为帝君，在人间为关云长关二爷，与此同时，世尊也抬头观看，仿佛有什么事情发生了，在座的强者们推演一番，却一无所得。

阿难陀、罗睺罗这两个与世尊关系最近，正要开口询问，却见观世音菩萨走出人群，礼佛完毕，开口言道：“弟子不才，愿上东土寻一个取经人来也。”

世尊见之，心中瞬间推演了十二万九千六百种情况，针对这突发事件，俄而开口一笑：“别个是也去不得，须是观世音尊者，神通广大，方可去得，只是有一节，观世音名号须得改一改。”

世尊何出此言？原来大唐皇帝便叫做李世民，观世音这个名号犯了忌讳，世尊虽然地位超拔，法力高深，但也要顾及太上，所有想着尽量不要和大唐冲突。

毕竟那李世民颇为上道，知道自己这南瞻部洲得太上庇佑，又因为两家都姓李，便将太上奉为太上玄元皇帝，诏令全国祭拜。

“如此却也好办，弟子将这世字去了，以观音名号行走即可。名姓本为空，更何况此世天命在天子身上，却不在弟子身上，这个世让给他也无妨。”