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里头不睡非要蹲在这个小坛子里面，你啊你说是不是贱！”</br></br>

收拾完后，查文斌看见叶秋还在那发愣，他上去提醒道：“走吧，还想什么呢？”</br></br>

他开口道：“那口棺材不是墓主人的。”</br></br>

查文斌心里一颤，问道：“谁的？”</br></br>

“为我们准备的。”叶秋说这话的时候特别的平静，就像是一位经历了半个世纪的老人一般，他接着说道：“这个坟，这个椁，都是为进来的人准备的。没有人躺在里面这里怎么能算是墓，不是墓那不过就是个壳子。”他侧过脸道：“我有些明白了，你是个道士，我问你，这世上是不是有阴阳之说？”</br></br>

“有，如果你信的话。”</br></br>

叶秋又问道：“那我且问你，我们现在所处的位置是阴还是阳？”</br></br>

查文斌答道：“当然是阳，阳间是活人呆的地方。”</br></br>

“那我们现在是在哪里？”“一座空墓。”查文斌特地加了一个“空”字。</br></br>

“墓是给谁住的？”叶秋的问题直逼查文斌的脑门，听完这句，查文斌也有些明白了，他答道：“墓是死人住，死人呆的地方自然是阴间。但我们是活人进墓，自然看到的是活人的世界，所以，谢谢你提醒了我。”</br></br>

说罢他赶紧喊胖子道：“等等，来我身边做个护法。”</br></br>

第一百零一章 空空如也</br></br>

道家有一门法术叫做灵魂出窍，大约在一炷香的时间里，施法者可以让自己的魂魄游离于身体之外。魂魄通常离体之后主体是感觉不到魂魄的思维的，此类法术厉害的地方就在于魂魄所见所闻所施法者本人都可知晓，但同样凶险无比，若是此时有人动了施法者的本体或是在规定的时间内魂魄没有回到本体，那么其结果便是施法者失去生命。</br></br>

但凡用此术过后，通常大约在一个星期内施法者都会感觉到精神无力，严重的还会大病一场。茅山派自三茅真君开创此术之后谨慎使用，据说早些年的道士用此法可以自由穿梭于阴阳地府之间，流传到这一代会用的人已是寥寥无几。</br></br>

一张黄纸，上面用朱砂写的是查文斌的生辰八字，此为命符。再点一盏油灯，没有条件就用了个小瓶子，从衣服上扯了些许棉花做灯芯，点了放在身边，此为命灯。符是含在查文斌的嘴中的，用舌头压住，此为闭气。油灯就恰好放在符的正下方，若是魂归之际，这符便会自动落下掉入灯芯之上，符烧灯灭，则为回阳。</br></br>

施法者身边最好有人守护，以保护不被打扰，查文斌这小命可以说就算是交代到了胖子手里。</br></br>

查文斌双腿盘坐，单手点了一根香，放在鼻子下面嗅了一下，然后用力的吸了一口。念咒的时候，口中的气只出不进，只听到他念道：“一炷清香起，三魂天地来相聚；五行太极伴我行，七魄出鞘游离去，太上老君急急如律令！”</br></br>

念完的时候他双眼便就闭上，再看那手中香漂出的烟则非常奇怪，它不旺空中飘，反倒是一缕接着一缕的往查文斌的鼻子里头钻。你若再是仔细看，就会发现，烟进的是左边的鼻孔，其实那右边是在出烟，一进一出，如此循环。</br></br>

那么查文斌出窍后看到了什么呢？</br></br>

是迷茫，到处都是白色的，雾茫茫的一片，分不清东南西北，分不清上下前后。如同踩在了云端，也看不清脚下的大地，一眼望去不着边际，有的只是一口棺材漂浮在空中，它在那旋转，不停的旋啊旋。</br></br>

旋着旋着，四周的气流也跟着它在动，动着动着，那棺材底部裂开了一个小黑点。那个黑点四周的白色雾气快速的旋转着，很快就有一股龙卷风似得气流开始撕扯着四周，那棺材旋的也格外的快了。</br></br>