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起坐，啊！不跟那帮妇人坐一起。</br></br>

万通也很想笑，这才多大点儿啊？就知道男女有别了啊？</br></br>

“大哥，你可别笑了，外头都能听见了。”吴新月进来，给他们送了两盘新出锅的小麻花：“一会儿就开饭了，饿了就先吃点。</br></br>

吴新桂又给送来了一点牛肉干。</br></br>

等到吃饭的时候，满桌子自家妹子女儿做的饭菜，一大家子人坐在一起，当然，男女是分开的，相互恭贺了一下新春快乐，然后就开吃了。</br></br>

因为大哥“遭了大罪”了，妹妹们一直住到初八才回家。</br></br>

因为初七日是“人日”，宫内也吃春饼和菜。</br></br>

可能是宪宗皇帝觉得委屈了吴有为，这过年的时候，赏赐里也加了吴有为一份，以前吴有为是暗中出主意，这次乃是明面上受皇帝宠信，翰林院里的人都说吴有为是苦尽甘来了。</br></br>

什么“大吉盒儿”、“嚼鬼”的都有他的一份了。</br></br>

倒是柏家，因为柏珍如今只是个总旗，连入宫觐见的资格都没有了，只能在家干憋着。</br></br>

而万通则是因为一连在宫中执勤几年了，难得过年的时候轮到他放假了。</br></br>

所以难得俩人都在家，带着小孩儿们玩了个痛快，万喜也过来凑热闹，两家人凑在一一起，小孩儿又多，闹腾得很。</br></br>

吃过了初七的面条，初八人才散去，结果家里的人过来看灯了。</br></br>

热闹接着热闹，吴有为高兴，他就喜欢一家人聚在一起的日子，以前工作再忙，他也会在寒暑假回家，亲戚们都住在一个村里，一到年节就都热闹了。</br></br>

左邻右舍一招呼就能凑够一桌麻将。</br></br>

不过因为吴有为脑袋好用，他会算牌，曾经创下了正月里玩牌全赢的记录，赢了两千块钱！</br></br>

从那之后，村里很少有人爱跟他玩儿了，都说跟他玩儿没意思，算来算去，最后自己被算输了。</br></br>

以至于吴有为最后只好跟老一辈的人看纸牌消遣了。</br></br>

过年，翰林院里头也清净得很，因为这一年来抄书赚钱，宪宗皇帝兜里有子儿了，还给翰林院每一位抄书的翰林五两银子的红包。</br></br>

只是刚过了元宵，正月十八之后，朝中就又有风声传出来了，说要在翰林院里选人下放。</br></br>

下放是什么意思呢？</br></br>

就是外派官员到地方任职。</br></br>

这可有很多讲究的，去了富裕地方的当然高兴了，可在古代，偏远的例如云南、四川等等，这地方不仅路途遥远，还有为数不少的各部族，当地的族长、酋长等等被封为士司。</br></br>

这可不是吃的“吐司”。</br></br>

士司有广义与狭义之分。</br></br>

广义的土司既指少数民族地区的土著人在其势力范围内独立建造的且被国家法律允许的治所（土衙署），又指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。</br></br>

狭义的土司专指“世有其地、世管其民、世统其兵、世袭其职、世治其所、世入其流、世受其封”的土官。</br></br>

关系错综复杂，难以治理不说，当地民风也很彪悍，从历史上就能看出，没少爆发冲突。</br></br>

所以最近吏部的人都很忙，其他的人到处钻营，希望自己如果被派官的话，能去一个好地方。</br></br>

刚过了二月二，吃完猪头肉，吴有为就接到了吏部的通知，他，要被外放了。</br></br>

听到这个消息，吴有为一愣，外放？</br></br>

尹直学士已经表现的很高兴了：“我翰林院散馆后候职的人不少，为什么是吴侍读？”</br></br>

吏部的人也没给个说法，只是通知吴有为，且外放名单已经定了。</br></br>