第167章 帝王心术 (第2/2页)

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想到这里，钟蝉将军的神色有些黯然，他有些抱歉的一抱拳道：“陛下，请恕老臣无能，实在是有心无力……”

苏青连忙搀扶住钟将军的手臂，虚托着他的手道：“钟老将军不必自责，朕自己想法子就行，钟老将军已经把五位将军送到了朕的身边，已经是帮了大忙了……”

钟蝉将军虽然之前辞官挂印回了家，但是作为最早跟随先帝打天下的将军之一，他在军中的威望并不小。

之前也说过，如果不是钟老将军自己推辞，那么八大柱国里有他的一个位置，钟蝉将军的影响力不亚于一个世家。

虽然现在不显，但只要钟蝉将军振臂一呼，也肯定会有不少追随者。毕竟就连宇文章，曾经也在他的帐下待过一段时间。

所以钟蝉老将军哪怕是面对宇文章，不能说平分秋色，但他也没有太大的忌惮。

别人若是看到钟蝉将军手下的人跟在自己身边，那么就代表钟蝉将军站在自己这边，别人若再想欺负自己，怕是也得好好掂量掂量。

苏青想起来在现代看的那些宫廷剧权谋剧，剧里边说：帝王心术，主要分为以下四种：

其一为自尊术，

其二为立威术，

其三为施恩术，

其四为平衡术。

以上四种帝王心术，平衡术最为重要。

自尊术就是指自己尊重自己，无论别人如何想，但首先自己要把自己放在最高的位置，与普通人区别开来，让自己高高在上。

所以古代的帝王都自称“朕”“寡人”“孤”等等，说的是金口玉言，更要端坐高台之上，让所有人仰望。

甚至把自己比喻成真龙天子，为的就是把自己与普通人分割开来，打造成：自己是独一无二不可替代的存在。

立威术则是一种打压立威的手段。古代的帝师都劝皇帝实施“仁政”，但是皇帝们自己内心都很清楚，光施行“仁政”是不能好好治理天下的。

只有通过打压冒犯皇权的人立威，别人才不敢兴起造反的念头，才不敢欺上瞒下。

施恩术则是一种笼络人心的招数。一位皇帝想要驾驭臣下，不能光诉诸暴力，强压之下必然有人铤而走险，起兵谋反。

恩威并施才是王道，打一棒子给个甜枣是自古以来就有的套路。

一位合格的帝王，得让文臣武将和天下百姓觉得自己能够获得的一个都是帝王给予的。

大臣们能够封妻荫子，那是皇帝的分封，老百姓能够安居乐业，那是皇帝的赏赐。

没有皇帝，天下就不会太平，有了皇帝，天下百姓才能安居乐业。

甚至于，哪怕皇帝就算要杀死你，那也是对你的恩赐，你要跪下心怀感激的向皇帝磕头。

所以类似于什么泰山封禅这种的，并不是没什么用的封建糟粕。

也不是古代皇帝们脑壳有泡，非要跑那么老远，还要冒着被刺杀的风险去干一件没什么意义的事情。相反，这是一种非常有效的驭下手段。

最后就是平衡术了，平衡术是古代帝王必须要掌握的一项统治技术。爱吃的素心的发现刚不过摄政王，于是选择摆烂