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而今，她只独爱柳叶桃。像往昔摒弃百花那样，又与莲花割断了关系。因为，也可以说她是这样想的：莲，只是作为青春年华时期的一种别称，而她现在已进人中年，而且也已是生活中的过来人了，濯濯清池、含苞欲放的出水芙蓉，再也不能作为她曾经享有过的、极负盛名的象征了……
她那样推崇和敬重柳叶桃，固然不是单纯为了欣赏她绚丽鲜艳的花瓣；也不一只是为了陶醉于她浓郁醇酣的芳香，而是像以往之爱百花、爱莲一样，是有其一番转折与由来的。
也许勤勉的蜜蜂和追求奢华的彩蝶还不曾忘记：百花园圃中的柳叶桃是如何以她们挺拔馥郁的枝叶、饱满而浓艳的花瓣，纯朴而清新的麦香同百花争春、与群芳竞艳的。
不知何时，也不知为何原因，柳叶桃被主人移植到花盆里，像盆兰花那样，像金鱼那样，从此只能在一个特定的环境——一个极其狭小的天地里生活。
盆兰因此而变得萧条、萎缩起来；金鱼倒也心安理得，以其变异的姿色和媚态，去满足主人的奢欲……唯有柳叶桃不同，即便身临在咫尺之地，却既不像盆兰之自暴自弃，仍然以与百花争妍的气魄展枝挺干；更不似金鱼之趋炎附势，但以其丰盛盈目的姿质，朴素清新之芳香，茗葆其固有的面貌，独立于惨淡、恶劣的环境之中。
沈静自作诗云：
但求一尺地，敢与群芳比；
窈窕能几稀?艳向骨子里。
莫道阳春乐，飞雪皆披靡；
独迎百丈冰，更着风和雨；
昙花一展日，却是凋零时……
我自当蚕茧，吐尽丝方死!
沈静这首无题即兴诗作于何时已无从考证，其寓意却是显而易见的。她把自己比作柳叶桃，而这棵柳叶桃虽然不幸被栽到邢府这个花盆里，使她先前那种天真烂漫、豁达不羁的性格丧失殆尽——因为邢嗣昌的专横跋扈，剥夺了她赖以生存的自由空间。
然而，她始终觉得自己仍不失为柳叶桃：不仅躯干壮实，枝叶繁茂苍翠，而且傲然立于邢府这个狭窄的天地——花盆里。她既是属于邢府和它的主人邢嗣昌，又不完全受制于邢嗣昌而始终保持独立于邢嗣昌的自由和自主。这就是沈静处世、做人的逻辑。
沈静酷爱子女，她把对子女的爱作为自己生命的依托。她要用自己全部的热情、全部的心血，像吐丝的春蚕那样，倾泻在他（她）们的身上。
自从儿子邢宝川出事之后，再也没有任何东西能比拟沈静作为丧失儿子的母亲的痛苦了。她决不会忘记：当噩耗传来时，她是如何痛不欲牛，直致以后每当想起此事就心如刀割?…??
最近邢嗣昌突然告诉她：邢宝川可能还活着，人们讹传“辛宝全”为邢宝川的传言也许是可信的。像乌云密布的天空突然射出太阳的光芒一样，这个消息驱散了心灵中的迷雾，给她在极度的纷扰中投来的一线希望之光。
毕竟是自己亲生的儿子，至亲的骨肉啊!邢宝川如果真的还活着，迟早一定会同到她身边的!沈静这样坚信着，盼望着，于是，她的悲恸逐渐转化为质疑，焦虑和期待。
“我的儿呀，你现在在哪里?”
沈静迫不及待地几乎喊出声来。然而，理智一次又一次将她从思念宝川的幻觉中扭转过来。沈静明白：眼下应该更值得忧虑的不是宝川而是黛丽，一种崇高的责任感驱使她更钟爱、更痛惜这个由她抚育长大的女儿，把她视为如同己出。
她不能眼睁睁地看着黛丽受折磨，因为如果这样，对她的打击要比无意中失去儿子还要大、还要强烈!但是，有什么办法能使邢嗣昌接受、或者至少不反对女儿的想法呢?
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