第四十八章:沧浪水府 十二 (第1/2页)

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第四十八章：沧浪水府（十二）

通脉完满，安全无虞。加上数次冲击先天境无果。秦铮就不再刻意修炼和收集材料，只是顺手为之，主要精力，放在寻找出此古湖的途径上。

秦铮现在把水火道袍七重禁制全部掌握，全力飞遁之下，一时辰可飞行五百里左右。隐迹的功效，也大为提升，其活动范围，比之以前，简直就宛如监狱内外的两重天地。

很多以前不敢去的百丈大妖占据的地盘，现在都可以大摇大摆的飞过。随之而来，也逐渐大致估摸到此湖的形状和面积。

这是一个略似葫芦型的巨大湖泊，从东边葫芦口到西边葫芦底。按葫芦比例估计，距离大致在万余里左右，葫芦嘴到细腰到肚子的宽度比例，大致在五百、二千，五六千之间的样子。

越靠近葫芦口的地方，灵气越是稀薄，越靠近底部，越为浓郁。当然，即使是灵气最为稀薄的葫芦口，也在外界数倍之上。

按理说，在灵气如此浓郁的环境下修炼，突破境界本该如吃饭喝水般简单才是，可事实却恰恰相反，此湖元气貌似和自己有层隔膜，可以吸归丹田转化，却难以直接勾连调用，以至迟迟未感应到沟通外界元气的契机，始终无法突破先天。

秦铮修为是不咋地，才通脉圆满。但从聚气、通脉、先天，一直到驾雾、腾云的理论、关窍，他都已经琢磨透彻。以修炼法决而言，通脉到先天之间，本来还有个过渡的境界——打通奇经八脉。

但实际上说，先天与否，和打通多少条经脉，并没有多少直接、必须的因果关系。

先天用什么来界定呢？

修士可以直接用心念或者神念，也就是俗称的精神力量，来直接感应、调动、利用到天地元气，达成所需的术法效果。就是先天境界。

换句话说，所谓的先天境，实际就是把人体看成是和内外能量对接转换的工具。通脉期，只是吸纳元气，转换成真气，让人体逐渐适应天地元气性质的过程罢了。

所以在秦铮的理解，打通多少经脉，和先天并没有直接必须的因果联系。十二经脉贯通，就形成了一个独立循环。无需经过打通奇经八脉，就可以直接冲击先天境，在理论上绝对是说得通的。

再者，自家心念力量强大，在感应元气这块上，又有加成。冲击先天本是顺理成章才是，在这上古湖泊里，却好像和元气有层隔膜，这绝逼不合常理。

还有，此湖生灵虽庞大强横，但仔细想来，却都是原生兽体摸样，未曾见过传说中智慧外形与人无异的化形大妖。貌似此湖妖兽无法化形，这更不合常理，其中定有什么蹊跷才是。

不过洞天秘境之类，涉及时空方面的高深道法，属于元神境以上的大能才涉足的领域。秦铮入道时日还浅，朴清子和凤九这两个领路人，毕竟也才驾雾、罡煞的修为，对于洞天秘境之类，也没多少了解。

所以具体原因到底如何，秦铮也不敢就此下断论。

只是心里有个隐约猜测，或是那位上古仙人一开始就动了些手脚，又或是受小空间、洞天本质所局限，使得此湖的大道法则方面，未曾圆满健全，才导致妖兽无法化形，自己无法突破境界也说不定？

不过，至少有一点他敢肯定，此湖的大道规则，绝逼和外界不一样。

这个道理很容易理解，实际并不需要多高深的修为和见识，仅凭社会经验就足可判断。比如移民出国，到一个陌生的国度生活，在某种意义上说，就等于重生了一次。之前在本国生活所获之一切学问见识、社会经验，就废了一大半。必须得重新学习、磨合异国的语言、风俗、律法之后，才能适应新的生活环境。