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其实这个规矩在林清看来是有点可笑的：这不就是让臣子去教未来的领导者怎么做好皇帝吗？但是千百年来的封建社会，权利争斗的最为厉害的，也是臣权和皇权的斗争啊！所以说，作为臣子，你到底该怎么教？教未来的储君怎么对付所有臣子吗？教他如何掣肘臣子？平衡权臣？况且臣子也没有在皇位上待过，拿什么去教？
不在其位不谋其政，真的能教下任储君如何做好皇帝的，在林清看来第一要靠自己的悟性，第二就是有个靠谱的爹能手把手带着实习。可惜太子赵贤哪点都没靠上，其实这也不难解释了为何做了三年太子，还是处于一个尴尬境地的原因了。
林清来之前，翰林院里两位侍读也和林清讲了一下流程，无非就是之前讲到了哪里，该怎么讲，其他的就是中规中矩地发挥就行了。
林清到了文华殿，向端坐在书案另一侧的太子赵贤行了个礼，太子赵贤今日穿了一身紫色便服，头戴金冠，颇有一股雍容之感，此刻微微冲着林清一笑，两颊边还有一双若影若现的酒窝，亲和力十足却缺了点太子应有的气势。
“微臣林清参见太子殿下。”
“飞卿请起，不必多礼。”林清心中倒是有些诧异，太子竟然还记得他的字，这一手近乎套的很到位，看来真不能小瞧这宫里每一个人。
林清站在太子赵贤对面的一张书案边，然后开始接着昨天袁侍读讲的部分继续讲了下去：“于是项王乃欲东渡乌江。乌江亭长檥船待，谓项王曰：“江东虽小，地方千里，众数十万人，亦足王也。愿大王急渡。今独臣有船，汉军至，无以渡。”项王笑曰：“天之亡我，我何渡为！”（注1：引自史记）
这是讲到项羽在楚汉战争战败后，被迫率领剩下的残兵部将逃往乌江江畔，最后在乌江自刎之事。林清讲的也是照本宣科，只不过自己也做了一些功课，给太子陈述了当时楚汉之争中的兵力分布、两者之间用人用兵方面的区别，还画了一张楚汉之争的演示图，比之前的袁侍读只说的那些所谓天子受命于天、单纯的天时地利人和要更加详尽细致。倒让之前一直听得昏昏欲睡的赵贤越听越觉得有兴趣，放佛在林清的描绘下，一幅楚汉之争的战争图景真的在眼前展开了似的。
等林清快讲结束的时候，赵贤突然提问道：“飞卿，你说这楚霸王真的是因为天要亡他才最后在乌江自刎吗？刘高祖果真有神灵护佑？”
这句话是最后项羽在乌江边自刎时说的“天之亡我，我何渡为！”，但是此刻林清敏感地听出了太子话里面的另一层意思：难道天子确实都是受命于天？全部都是事先安排好的吗？那么，我这个太子之位是否也是受命于天，未来是要继承大统的？
太子赵贤内心深处最怕的是什么？是他最后坐不上皇帝的宝座！只是这种害怕，他从不对人言，只是通过拼命地想讨好永康帝，想要拉拢一些有能力的朝臣来支持他，来安自己的心。
赵贤作为一个古人，自己的父亲永康帝又是那么信奉神明，他虽然现在还年轻，但是对这神灵之事还是很相信的，有时候也难免琢磨这些东西。甚至有时候他也想要让那个王道长给他占卜一番，自己以后到底能不能太太平平地坐上这个皇位，只是这些东西都深深得掩藏在了他的心里，谁都不敢说。
作为太子，他即使在想坐那个位置，在永康帝面前，他也不能表现出这种“想”。
林清知道，若是他就那样简简单单的推脱过去，那么今天这场日讲也就是无功无过，自己只是走了一个过场就可以回去了，若是讲的太过深了，那么笔录太监可是要将他们所有对话内容都要记档的！
沉吟了一番，林清缓缓道：“天子受命于天，然天亦选天子。”林清只一句话，就将太子说的有点楞了。
天亦选天子？上天如何挑选尘世间的皇帝？
顿时赵贤身子前倾，双目炯炯地注视着林清，等待他的解答。
“清纵观古籍，发现乱世之中不凡者不止一人，清心中暗自猜想，上天或许给予几个人大才也给予他们考验，只有通过考验者方可为天子。项羽大才，兵力雄厚，却依旧丢了江山，乌江自刎，明明几次机会可以取刘邦性命，但皆因其妇人之仁放走刘邦，最终又太过爱惜自己的脸面不肯渡江而自刎。楚霸王由盛而衰，上天已然考察出他认为合适的天子，故而刘邦胜而楚王败。”
这段话放在别的情景里，或者别人听了都没有问题。可是因为听得人是太子赵贤，而林清的答案直指他内心深处的恐慌！林清的回答看似不偏不倚，却在赵贤心中却掀起了轩然大波！虽然想要怒斥林清放肆，妄议神明之言，但是内心深处却有一个声音告诉赵贤，林清所言似乎就是一种真像！
千百年来，所有人都说，这人为什么能在乱世中崛起，为什么能做皇帝？那是因为这人就是真龙天子，是天命所归！说的久了，就连这些后来继任皇位者，也渐渐相信这种理由，也只有这种理由才能让他们的皇权凌驾于众生之上，能统治寰宇。
只是林清今天却给了赵贤另外一种思路，林清没有完全推翻这种言论，而是说，是啊，上天是在挑选天命之人。只是这天命之人，上天不会就选一个，上天可能多选几个，然后去观察，适合的人才留下来做皇帝。如果以前的那种观点，只是相信神明的力量，那么林清的这番话就是告诉赵贤，神明也要看你能力够不够再选择你。
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