第179节 (第2/2页)

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他这种反应只有两种可能，要么就是完全没有见过所谓的时空盗匪，要么就是见过了，但是以他多疑的性格，他怀疑自己见到的并不是本尊。

严飞问：“你想表达什么，告诉我他们不是地球人类，而是外星人？那又怎么样呢？”

“在三维世界里，你有没有听过这样一句话？”林寻问，“你怎么能肯定你这辈子见到的都是人呢？”

严飞问：“你该不会要讲鬼故事吧？”

林寻摇头：“还有另外一个理论，有人说，这世间万物，我们见到的每一件事，接触的每一个人，都是自己的一个面，所见都是镜子。”

这一次严飞不说话了，但他依然猜不透林寻要表达什么。

林寻仍用那不紧不慢的口吻：“万物之理在人心。万物皆一，齐万物而归一。据说人生有三见，见天地，见众生，见自己。自己既是天地，也是众生。做梦就更是如此。我不知道你和那些高维生物接触下来有什么收获，我么最近一直都在看书，恨不得将整个宇宙的知识都输入到我的精神世界里。”

“我前段时间看了高维世界的一本书，叫《说梦》。”林寻随口瞎编著，“我以前总是被我的梦境困扰，我总以为我精神分裂了。后来我在自己的梦里看到了不一样的过去，和与我的经历大相迳庭的当下与未来。我利用三维世界的科学理论来解释，发现梦境就是衔接这个世界的我和其他平行世界的一种桥梁、媒介。我拚命想记住那些梦境内容，想从中找到一点启发，然而我越是想记住，就忘记得越快。直到我在这里看到《说梦》，才知道自己曾经执着的方向是反的。”

“按照《说梦》的意思，三维世界的人寻求解梦这件事从出发点就是错的，梦里最不需要去解开的东西就是剧情。那里面发生了什么故事，见到了什么人，根本不重要。重要的是看这些事情和这些人，反射出自己怎样的另一面。是野性的我，嗜血的我，充满压力的我，焦虑的我，还是痛苦的我，快乐的我，想要改变当下的我？所梦皆是我。”

严飞耐着性子听完林寻这些“废话”，他的心情也在两种情绪中间拉扯着，其中一种就是不耐烦。

他明显感觉到林寻是在浪费时间，但他不知道这种拖延手段有什么意义，无非就是早死或晚死，反正他们都要死。

而另一种情绪则是怀疑，这得归咎于严飞多疑的性格。

他对任何事情都抱有一种怀疑态度，因此与任何人都无法建立信任关系，他的思维从根儿上来说就是如此。

有人对他好，他会怀疑对方的动机，有人对他不好，他会警惕对方的目的。

但现在，正是因为他这种多疑的性格，才使得林寻多了几分钟“废话”时间，他想知道林寻除了拖延时间之外，还有什么战术。

严飞说：“你的意思是，世间万物都是我，我已经知道了，然后呢。”

林寻却话锋一转，问：“你见过外星人吗？”

严飞皱了皱眉。

林寻又问：“还记得三维世界有这样一句话吗，没有找到外星人才是最可怕的。在我离开三维世界的时候，那里已经得出最新的科学结论，称太阳系有壁，银河系有墙。太阳系边界的‘壁垒’恰好是对太阳系的一种保护，这就是为什么地球上的生物可以繁衍生息，而没有受到外来入侵者的破坏。”

听到这里，严飞终于知道林寻在东拉西扯什么了：“呵，你该不是要跟我讲鱼和鱼缸的故事吧？这个我比你懂，你这套唬不了我。”

有这样一种说法，当一条鱼在浩瀚的海域中生活，却迟迟没有发现第二条鱼的时候，这就说明这条鱼生活的不是大海，而是鱼缸。

它是被“圈养”起来的实验品。

这条鱼死了，还会有下一跳。

这就是为什么地球人认为，没有找到外星人是一件非常恐怖的事。

三维世界的人类就是这条鱼，而在这条鱼之前，地球曾经也发展出多次文明，比如玛雅文化，比如三星堆文化，甚至是恐龙世纪。

如果鱼缸的比喻成立的话，那么这些文明，也是“实验品”之一，而它们的实验结果都是灭亡。

那么它们是如何灭亡的呢？

根据现在三维世界的人类能掌握到的技术，根本无法肯定和还原当时发生了什么事，自然也不会找到任何文献记载，人类只能凭着已知的“常识”和可能性去推断，也许是发生了陨石撞击地球的巨大灾难，可这样的灾难是怎么来的呢？

陨石撞击地球，听上去再正常不过了。

车子开在路上还有剐蹭碰撞的危险呢，何况是没有交通规范的陨石。

但问题是，既然太阳系有壁，这些壁垒对太阳系起到保护作用，阻挡了外面的陨石，为什么还会发生陨石碰撞地球的事件呢？

会不会是当某个文明被一些“造物主”认为不需要再存在了，于是才放置一个陨石到太阳系里，并且躲过其他行星，只精准地撞到地球？

又或者是，陨石撞地球也是实验的一部分？

一旦鱼缸的假设成为“真相”，许多东西就越想越恐怖，越想越合理。

可怕的是，这个理论是目前为止最站得住脚的猜想。

就连月球的存在，月球精准地出现在地球附近，围绕地球，互为引力，为地球带来潮汐，这样精准的“巧合”而且维持了几十亿年不变，简直不可思议。

就连这一步，都像极了实验的一环。

就像人养鱼一样，人不可能只养一条鱼，而不作任何布景。

养鱼时间越长，就越会添置“家具”，会建造一个虚假的生态环境，会维持这个环境的温度，达到最适合这条鱼生存的平衡。

如果这个人心情好，还会再买另一条鱼放到鱼缸里，让这两条鱼繁衍生息。

而这条从鱼苗时期就生活在这里的鱼，根本不会知道这是鱼缸，除非有一天它打破了“次元壁”鱼缸，随着水一起倾斜出去，掉在地上，见到这家的猫猫狗狗，在地上挣扎弹跳的时候终于证实宇宙的奥秘。

林寻问道：“你有没有想过，也许天地万物，世界众生，梦中所见，皆是实验的一部分？它们是为了让这个世界变得更加真实而生成的布景？人的思想是数据，人的心情是数值，宇宙是鱼缸，人是鱼。就像这个数据世界一样。如果不是有时空盗匪入侵这里，如果不是你恢复了之前的记忆，你之前经历的两世，可有哪个瞬间发现这里是虚假的吗？这里真实的就像是三维世界一样，毫无破绽，那么你又凭什么肯定三维世界是真实存在的呢？凭什么肯定你所见到的每一个人都是人，而不是数据，不是虚拟出来的幻想，不是一场梦，或是一次信号投射、心理暗示？”

“你到底想说什么？”严飞眯了眯眼，没有露出真实想法，但他的疑心也在随之牵动。

应该这样说，严飞心里的牵动并不是因为这番话，它早就在了。

如果严飞对这些东西和高维世界无从了解，或者是只了解一点，但是无所谓再进一步，也不在乎，那么林寻这些说辞不会牵动他分毫。

恰恰就是因为严飞是一个追求真实的人，且自我存在感极其高，自尊极其强烈的人，因此他才迫切要证明自己得到的一切都是真的，自己的存在也是真的。

自然，荣誉感和虚荣心也必须是真的。

如果连这些都是假的，那么他又何必这么努力？他图什么？图黄粱一梦吗？

“我要说的是，人类真的很可悲，将世间万物作为自己的实验品，却不知道自己也可能是某种高维生物的实验品。”林寻说，“我在浏览高维世界理论书库的时候有一点惊人的发现。不过我不知道你是不是也发现了同样的事。如果没有，你会以为我是在胡说八道，在忽悠你，那我就没必要自讨没趣了。”