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李成栋反正初期,对永历帝相当忠诚,颇能尊重朝廷,恪守臣节。尽管广东全省和广西梧州等地是由于他反正而归入南明版图,他却主张地方官员应该由朝廷任免,而不是由他自己掌控,并特意嘱咐布、按二司说:“皇上到,造册一本送部,或用,或不用,或更调,听部为之。”

这是一个多么会来事儿的刽子手啊,给个机会,或成大器。

然而,没有过多久,李成栋就发现永历朝从上到下窃权弄私,几无功过是非可言。你看吧,这又他妈的和清有什么区别?而且人家还更会杀人。

李成栋陷入了绝望……没有奔头了。

李成栋曾经战无不胜、攻无不克,在反正后毫无建树,后来与清军对敌几乎也是一战击溃。

穿越者们认真分析着历史资料,认真地讨论着,也许他们的各项规定和制度永远不可能完美,但一定会是在本时空内最合理的。

不公平的是,现在的历史人物们还都是完全受环境和局势所控制。而穿越者们在单向镜子后面对人家品头论足……

佟养甲的结局很简单,他既怀念清廷的宠信,又在永历朝廷内备受猜忌,就暗中派人送消息给清廷,说明了两广事变的情况,请求派清军南下,他自己充当内应。就后被李成栋擒杀。

李成栋反正极大地影响了战局,这对南明无疑是非常有利的。

然而,永历朝廷虚有其名,无人统筹全局做出相应的决策,其实就是有统筹决定也没有用,大蜘蛛被擒杀后,又没有法定继承人,那高度集权所形成的网络瞬间崩盘,自然而然的形成了各地实力派自行其是的局面,所以结果自然丧失了收复失地的大好机会。

穿越者们对插入明大陆发展自己毫无担心,但是,借助所谓大清砸烂各种瓶瓶罐罐又是性价比最好的选择……可是……真是考验穿越者们的良心啊!

金声桓和李成栋的反正震动了清廷,摄政王多尔衮为此大开军事会议,他认为汉将多不可恃,派出了一支完全由旗兵组成的军队,在满族和蒙古将领的带领下,从北京直奔金声桓而来。此时金声桓和王得仁尚未攻下赣州,不得不匆忙撤退,回救南昌。清军进攻南昌不成,于是开始了长期的围困。

当时金声桓和王得仁曾派人向湖南的何腾蛟求救,但何腾蛟没有及时伸出援手。

当时,何腾蛟冷笑不已,借助清兵打叛兵岂不更好?

于是开始了长达八个月的长考……

南昌被围八个月之后,城中开始严重缺粮。这时,一些士兵秘密投降,清军得以顺利攀登城墙入城。金声桓自尽,王得仁被俘处死。

就在南昌城陷的同一天,何腾蛟在湘潭被俘。六天后他在长沙被杀。

南昌金、王两人败亡后,赣州已无后顾之忧,而且征南大将军谭泰所派梅勒章京胶商等统领的正红旗与正白旗满洲兵也来到赣州,兵力有所增强,于是聚集全部精锐部队,进攻李成栋。

清满汉主力由赣州出发,向李成栋所驻的信丰进攻,李成栋挥军迎战。

李成栋当年为清廷从北到南无敌手的威风再也没有出现过,很轻易地就被清军打败,李成栋不得已退入城中。

清军开始攻城时,信丰东门外桃江河水泛涨,无法渡河。清军便在西、北两门外和南门旱路上挖濠栽桩,防止明军突围。李成栋部下军心不稳,见清军对东门未加防守,便蜂拥出东门渡河逃窜。

清军轻而易举地占领了信丰,一边对城中居民滥加屠杀,一边乘势尾随追击。李军大乱,将领纷纷南窜,李成栋在渡河时又是坠马,但这次可不幸运了,他淹死了。

李部将士各自争相逃命,直到撤至大庾岭清点兵马时,才发现主帅无影无踪,经过追查,才知道李成栋已经落水淹死。当时的混乱可想而知。

一直所向披靡的李成栋竟然是这样窝囊的死法,不免令人嘘唏感慨。

这样,三个几乎奇迹般地恢复了明朝的整个南方的人——金声桓、何腾蛟和李成栋,在1649年春一个月的时间之内,随着穿越者们在台湾岛上苦苦劳作,苦苦等待荷兰人的反攻中,戏剧般地从历史的舞台上消失了。

第一百三十八章 右倾逃跑主义和遗命派

穿越者们又把目光投向了永历政权周边的势力身上。

没办法,这些穿越者们大胆而又细心,不羁而又严谨。关系到未来啊,无论是穿越前还是穿越后,他们研究了又研究,讨论了又讨论,一点点也没有给人轻松而写意的感觉。

1646年八月,张献忠率大西军五十万北上抗清,他实在受不了清兵的挤压式打法,蚕食式进攻,一天人口少点土地再退点,最后的结局就太明显了。

他组织起最后的办量来反攻……但不幸于十一月二十七日在西充凤凰山被清军射中,“痛极而亡”。

“献忠死后,各营大乱”,顿时惊溃,伤亡惨重。农民军的特点全部都显现出来了,没有了领袖,你啥都不是。

孙可望、李定国、刘文秀、艾能奇四位将军在危难中收集残部数千、家口万余人,于1647年正月,向贵州进军,三月,连克贵阳、定番州、永宁州,“自是黔西诸郡望风瓦解”。

这次长征,是一次生死存亡的长征,也是一次胜利的长征。他们为这个时代增加了变局,也让穿越者们很是头疼。

怎么处理和管理他们,论坛上一直有不同的声音,各种建议。

在贵阳一处豪商的客厅里,四将军对大西军今后的出路和策略进行了商讨。会议隆重而又低调。

在会议上,孙可望提出主张:“至岭南,急则入海,跑他个娘滴!海外地方那么大,哪里还没有个活人的地方?”

以于这种右倾逃跑主义,遗命派李定国,则坚定地指出:“复明!这是我们唯一的出路,海外蛮荒之地也,岂可远离祖宗之地?”

李定国的坚定与张献忠的遗言有关……

面对清兵巨大的压力,“啪啪”,张献忠的国家大义感也回归了。

张献忠对明朝的态度有所改变了。他在死拼前夕对部将说:“明朝三百年正统,天意必不绝亡,我死,尔急归明,毋为不义。”

当然你也可以称这一时期的主要矛盾开始上升为民族层面上,而不是阶级层面了。所以导致了张献忠的转变。

可拉倒吧,穿越者们对此种带着西方歪理邪说的观点嗤之以鼻。

当另一帮土匪顶在前面“抗击”清兵时,你咋不转变咧?那时候民族矛盾就不是主要矛盾咧?

非要等屠刀轮到自己身上时,你的民族矛盾论就出来了?

其实很简单,就是我想活命,还要活得好一点,比如当个领袖、皇帝什么的,你清兵让不让?!噢,不让,你们也想当啊,那就打!

死的都是明人老百姓,正义公理都是他们说了。

张献忠带有遗言味道的话是什么意思?

李定国深味其意:我们本来就做得不义,现在要是打不过清兵了,投降明还是可以滴,你看现在剩余那帮子明人政权现在都还是渣渣,我们去了结局未必能差,投清兵不行,他们摆明了是不给我们活路……当然,如果我没有死,一旦赢了,你们就不用投降了,到时候看情况再说吧。

孙可望本来不同意李定国的看法,但众将一致表示:“吾辈唯安西将军所命。”右倾逃跑主义分子孙可望,见状只得收回己见,遭到了可耻的失败。

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