剑仙裴牧云 第76节 (第2/2页)

步帘衣提示您：看后求收藏（188小说网网wangyingbao.com），接着再看更方便。

不待裴牧云细思，幻景已改。

众神随女娲大神一夜之间离去，人们迟疑试探，最终确定，众神是真的全都离开了。

一些改变开始发生。

可惜，正如二龙所料，幻景中展现的改变并不是好的发展。

最先受到影响，最先“被改变”的，正是龙族。

“真龙”出现了。

第99章 说故事的人

仔细观看幻景呈现出的数千年前的演变，祝知音越发沉重，再也无法保持着看热闹的心态，他与梁不准交换眼神，梁不准也目露深思。

他们知道上古时期人们对龙十分崇拜，但他们从未想过为什么，也一直把龙当作一种很少被人看见的神秘神兽，因为自小所接触的对龙族的刻画皆是如此，人们很难见到龙、即使真见到龙也会害怕，这些观念是所有人从小耳熟能详的故事、成语乃至俗语中告诫的真理。

例如“神龙见首不见尾”、叶公好龙等等等等，都不厌其烦地再三告诫人们龙是可怕的、应当畏惧的，龙的存在是不可见的、飘渺无形的、更具象征而非具体的。

然而，幻景中展现出的上古时期，龙族不仅时常现身人前，在农忙时节调节风雨，为保护百姓暴打凶兽，甚至出现在外族来犯的战争中，更没有被民众畏惧。

事实上，从幻景看来，上古百姓对龙族常识知之甚详，比如，龙在海里出生则一出生就为龙身，成年才化人，在陆上出生则一出生为人身，成年才化龙，幻景中的百姓们不仅热衷八卦每一条龙的出生地，还普遍认为在陆上出生的龙更好说话，有小部分人认为在海里出生的龙更漂亮，但这一点反驳者众多。

再比如，龙在成年觉醒时会引发异象、接收先辈记忆传承，所以每当有龙成年时都会引发大量百姓围观，不止是当地百姓，在某条龙快成年时，常常有大量外地百姓和痴迷历史的文人涌入当地，成为一种名为“追龙”的迁移现象。

这些曾经全民皆知的常识，众修几乎从未听闻，全然不知，不少法士回想起来，算计了阁主师兄的儒门之主姬肃卿曾在不周山下提及过，事实上，在场没露出惊诧神色的只有两个出生极为权贵的世家子弟。

放下失落在历史中被顶级权贵垄断的知识不谈，光是那时普通百姓竟能自由来往于各地，就已经惊掉了在场众修的下巴——如今，自由往来各地可是部分达官贵人和特殊身份者的特权，除了受朝廷尊认的少数高修外，修士实际上也是不被允许擅自出入各城的，只是一般没人敢管而已。

众修都陷入了沉思，而他们眼前的幻景中，龙族与众神随女娲走后，一个“改写历史的故事”被逐渐确立为“真理”。

不难看出，秦亡之后，不少后代君王都十分嫉妒天地灵气对龙的偏爱，更觊觎百姓对龙的崇拜，龙族一走，就有君王自称为龙。

一开始，只是君王借用“龙族生在陆地上为人身，三百岁成年才化龙”的常识给自己贴金，但后来，随着龙族相关的记载被一点点抹去，受喜爱的形象被一点点改写得神秘可怕，龙族在百姓心中不再有具体形象而是恢复成了一个神话形象，这层借用就被彻底甩开，帝王，就成为了凡间唯一的“真龙天子”。

利用龙改写形象的不仅是帝王，还有同样觊觎百姓崇拜的各家各教，无论是来自异乡还是发源于本土，为赢取百姓的认同，为迎合帝王抹消龙族功绩的心思，它们一个个都抢着把龙写进故事里。

这些由谎言组成的故事经由大量传播，就成为了新的常识：

道士将龙王故事移入道家故事，龙仍管理四海，但地位远在玉皇大帝之下，不及时布雨就会被玉帝抓去砍头，以彰显玉帝神通。

僧人将龙与天竺传说中的那迦之蛇混淆，说龙是佛的普通护法，是高等护法金翅大鹏的食物，金翅大鹏一天要吃五百条龙，以彰显佛祖神通。

日复一日的编纂改写，龙在百姓心中不再是神通广大的护民神兽，逐渐成了行云布雨不称职被玉帝砍头的龙王、遇人不淑却无力保护自己最后嫁给凡人剑客的龙女、纵火无礼被佛道两家联手管教最后成为僧人西行坐骑的龙太子……

龙的形象遭到了不断的异化，与此同时，帝王的形象遭到了不断的拔高。

通过各种信仰谄媚地追认加封，帝王事实上获得了与各教众神平起平坐甚至更高的地位，这使得九州各地的山河神都必须对帝王俯首称臣，任何灵兽和修士都无法再干涉凡间帝王的行为，凡间帝王真正实现了至高无上的权利。

而如果说对龙族的改写仍保留了一些尊重，对女娲的改写则是彻底的抹黑。

在记载中，她开天辟地的功绩被彻底抹去，或是与他神分享，她造人的功绩被当作驯化女德的工具，她不再是一个独立的创世女神，而被不断改写成他神的妻子、甚至是与他神乱|伦的姐妹，因为她必须是一个男人的妻子才能成为造人的地母。

在故事中，她是获得凡间帝王亲赖却不识抬举的表子，这个所谓女神竟因区区调笑就大发雷霆，恶毒地派遣三只妖物败坏帝王的江山，是这女神和三只女妖腐化了帝王的品格，害他成了昏君，这样的女神自然是德不配位，三教有识之士各显神通大败其阴谋，结尾自然是爱护百姓的三教人士获得了胜利。

这些民心所向的英雄喜上封神榜，一个个名字都颇眼熟，都在离开的上古众神之中。

如此颠倒黑白，掌握了讲故事权力的少数人织就了一张细密的大网，一个牢不可破的系统正在形成，最基础的原则已被确立：对百姓的愚弄，对妖类的歧视，对女性的矮化。

再也没有什么百家争鸣，再也没有什么选择，再也没有什么创新，女娲大神撤神的意图在现实中走向了反面，她想给人们自由，让人们自行去创造出真正的改变，她却没有想到得利者有多么聪明，他们为保护利益，逐渐确立了一个系统，一个运行数千年而不倒的系统，确保少数人始终凌驾于众人之上。

他们夺走人们的土地，夺走人们的武器，夺走人们的选择，夺走人们的思考，夺走人们的自由意志，夺走人们的尊严。

人们变成良民。

再没有人可以批评帝王，除非付出血的代价，人们甚至不敢批评他们的地主，因为谁都害怕无家可归、无地可种。

东风换到西风，虚假的改变，流转的帝王将相，不变的底层牛马。

女性被步步剥夺矮化，她们被拿走了拥有财产的权力，于是不得不附属于一个家庭。甚至有朝代尊理学而鼓励为所谓贞洁自残自尽，鼓励为扭曲审美而裹脚。幸免了部分劫难的中高层女性沉浸在特权的幻梦中，公主贵妇们一生都不会认识到自己只是特权阶级的附属品。而一两位坐上至尊之位的女王，她们的眼神从不曾真正看向万千底层女性。

保有良心的修士隐居深山，对人间世不闻不问。

白龙越看越怒，怒火引动滚滚天雷，天上阴云密布，海上骇浪惊涛，漫天洁白灵云反衬自然怒景更显惊心动魄。

而众修越看越沉默，心中百味杂陈，作为同样灰心同样选择了潜入山林或纵情山水的他们，面对被大公无私、一心为民的龙族夫妻遗留在凡间的白龙，他们有何颜面争辩？

幻景继续无情地快速展示，一个朝代接着一个朝代，数千年的改写，数千年的根深蒂固，数千年的一潭死水，数千年步步紧缩的传统教条，数千年泯没人性的堂而皇之。

如此来到了本朝，依然，没有任何真正的改变。

白龙终于怒不可遏。

龙，各部落集体创作出的华夏图腾，是华夏百姓团结、创造、自强不息的象征。而修士的存在，是女娲大神为华夏百姓留下的一条反抗革新之路。

而此时此刻，刚刚成年觉醒的它，却面对着一众顺民修士！

白龙狂哮一声，天雷震撼九州，它金眸如炬挨个检视众修，沉声怒道：“占据灵气却不为民，尔等不配修真，须得严惩！”

它挨个看去，各个修士生平功德都被亮起的金眸一眼望尽，隐居避世、蝇营狗苟、隐居避世、隐居避世、隐居避世、蝇营狗苟……

越看越气，白龙咬紧利齿，强忍着怒火才继续往下看，当它看向一些穿着同样袍子的修士们，情况明显好转起来，他们各个都功德不浅。

但白龙先前的排斥失望很快被天地灵气所感应。