第36章 (第1/2页)

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平头老百姓来说没有比这更好的学习机会了。

小厮决定今日再多记些字，回头念给孩子听。

一株细嫩的幼苗从泥土生长出来，发芽，破土，转眼间长成参天大树。

女音清晰地传入他们耳中：【千年中医，源远流长，是华夏医学智慧的结晶，历经千年风霜，依旧根深叶茂。

作为中医学的开山鼻祖，想必此人的大名许多人如雷贯耳——

他就是医者之师，神医扁鹊。】

比起各家学派而言，地位势微的医家学子听到天女讲他们家，脸色已然喜悦，待见到扁鹊的画像，就更高兴了。

扁鹊的学生子仪，著有《子仪本草》的年轻人手指向天，“看呐，老师，仙人说您是医者之师！”

扁鹊是个眉目和善的慈祥老者，轻轻拍了拍子仪：“勿要大呼小叫，别忘了为师还在替人诊脉。”

子仪吐了吐舌头：“是，老师。”

秦武王参加举鼎比赛伤了腰部，疼痛难忍，不知从哪里听说了扁鹊的事迹，召见其和弟子们入宫为他治病。

扁鹊不愧神医之名，三两下便治好了秦武王，武王大喜之下想封扁鹊为太医令，然而太医李醯心生妒恨，极力阻挠此事。武王听信了李醯的谗言，暂时搁置了任用扁鹊的想法，将他放出宫去。

扁鹊也不在意，他和弟子们继续在咸阳行医，此时此刻，他们便在一户人家为小孩治病。

听到眼前的大夫居然是天女点名的神医，夫妇俩吃了一惊，神色变得更加尊敬。

小孩不懂父母的变化，他被天空的变化吸引了注意力，抽噎的动作停下来，好奇抬头。

【扁鹊原名秦越人，是战国时期的医学家，中医切脉诊断的创始人。

他年轻时师从长桑君，尽得其真传。历史记载他曾从脉象判断虢太子之“尸蹶证”为假死，并以针熨诸法救活对方。

此事传出后，扁鹊闻名天下，人们都说他有起死回生的绝技。

为了感谢扁鹊的救命之恩，虢太子拜扁鹊为师学医，成了扁鹊第一个大弟子，追随扁鹊行医列国。】

子虢莞尔：“师父医术极佳，能做他弟子是我的荣幸。”

一路周游行医，子虢看到了许多从前未见过的美丽风景，没想到还能有机会与扁鹊一起上天幕。

子仪等人酸酸的：“大师兄了不起.....”

扁鹊很欣慰。

当初子虢千里迢迢赶来拜他为师，说要随他学习医术，他怜悯子虢国家被灭，却担心对方曾贵为太子，收他做徒弟会失了礼数，还担心他吃不了苦，日后会后悔自己的选择。

后来子虢亲身到鹊山顶，摘千种草药辨其性能，这一举动让扁鹊看到了他的决心。

师徒数载，他常常庆幸自己做了正确的决定，才没有错过一个优秀的衣钵继承人。

【扁鹊带弟子们周游列国，随俗为变，到邯郸，得知当地人尊重妇女，便做治妇科病的医生；到洛阳，得知周人敬爱老人，便做专治耳聋眼花四肢痹病的医生；到了咸阳，得知秦人喜爱孩子，便做小儿医。

一行人不辞艰辛，济世救人，一路积累丰富的实践经验，最终成为了精于内、外、妇、儿、五官等科的全科医生。】

听到夸赞，扁鹊与弟子们露出高兴的笑容。

被点到的各国人也骄傲抬起头颅，邯郸人：“哈哈哈对，咱们邯郸就是尊重女子。”洛阳人：“尊老爱幼，孝悌之道，怎敢轻视。”

我是邯郸/洛阳/咸阳人，我骄傲！

孙思邈捋着长须点点头：“实践得真知，行医者当不分贫富贵贱，长幼美丑，聪明愚笨，一视同仁矣。”

一些同样在游医积累经验的大夫们听到这里，心想有道理，他们要不也学一下祖师爷，根据当地需要，有目的性地展开医疗活动好了。

女音轻柔，向人们娓娓讲述扁鹊的医学理念：【扁鹊主张未病先防，着眼于未雨绸缪，即等病人病情严重时再挽救，不如等病情发作之前预防，阻断病变，阻止疾病进一步发展。

所谓事后控制不如事中控制，事中控制不如事前控制，这样的医疗观点影响古今，直到今日，人们治病依然有着防患于未然的心态。

其次，扁鹊的切脉诊断法也很厉害，是华夏历史上最早应用脉诊来判断人疾病的医生，他提出“六不治”理论：

骄纵放肆的人生病不讲道理，不听医生训诫，不治；眼中只有金钱，不把生命健康放在心上的病人，不治；衣着饮食不当，阴阳颠倒导致身体出现紊乱，不肯改变习惯者，不治；形羸不能服药，不治；

最后，信巫不信医，不问苍生问鬼神者，扁鹊也不治。

当然，其中某些观点也存在了时代局限性，比如第五点，身体极度瘦弱不能服药的病人，古代医疗条件受限，可能治不了，但以现在的医疗条件而言，不能服药了，还可以输液，说不定就能把病人给救活过来了。】

天幕之下，许多巫医们听到扁鹊的做法，一时破口大骂，什么叫不问苍生问鬼神？巫医也是医，凭啥否定他们的功劳。